<h1>סמ"ג עשין סימן מ"ח</h1>
<h2>דף יב.</h2>
אמר רבי יצחק בר יוסף אמר רבי יוחנן בפרק התקבל (גיטין ס"ד א') ובפרק שני דנזיר (י"א ב') האומר לשלוחו צא וקדש לי אשה סתם והלך שליח ולא החזיר שליחותו נאסר בכל הנשים שבעולם מאי טעמא חזקה שליח עושה שליחותו ובכל אחת ואחת יש לחוש שמא קידש אמה או אחותה או בתה ואף על פי שהן מותרות לו לעולם, הוא אסור דהוה ליה כמו האומר לאשה קדשתיך והיא אומרת לא קדשתני הוא אסור בקרובותיה והיא מותרת בקרוביו (קידושין ס"ה א') (ע"פ ה"ג דף פ"א ב'). ומסקינן בפרק התקבל (ס"ד ב') במה דברים אמורים להחמיר אבל להקל אין אומרים בשל תורה חזקה שליח עושה שליחותו. ופלוגתא דרב נחמן ורב ששת הוא בפרק בכל מערבין (עירובין ל"א ב'—ל"ב א' ותד"ה רב וע"ש) ושיטה זו כרב נחמן שפוסק רבינו תם הלכה כמותו ולכך לא חש התלמוד להביא דברי רב ששת עם דברי רב נחמן בפ"ק דחולין (י"ב א').
